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201205/29

莫为名利所累

admin 他山之石 Comments 围观:

  这是一个真实的故事,一个非常健康的人转眼间几乎成了废人。原因其实很简单,这位在大机关工作的仁兄明知自己患上了肝病,却因为怕被组织和同志们知道,影响自己的前途而不敢做声,也不敢去正规医院就医,只好找一些游医暗地里就诊,结果,病只能是越看越重……这是一种近乎愚昧的做法,却发生在一个受党教育多年且受过高等教育的人身上,确实让人感到不可思议!

  从医院探望回来的路上,我就无法平静了。有一个问题一直在脑中盘旋,心中始终觉的有个难解的结。人活着究竟是为了什么,从大道理上说,我们为最求崇高的共产主义理想而努力奋斗。从小的方面说,我想人与人不一样,各人有各人的追求。但有一点是共同的,那就是人应该快乐地生活着,莫为名利所累。

  这位仁兄的故事在我们的周围大有人在,而且还为数不少。说心里话,我很担心类似这样的事还会发生。在我们生活中,有些人为了名利把自己搞得太累。实际上在机关有一些不太好的现象,不管出于什么目的,这种情况是不太正常的。有病不敢说,毕竟误了自己的生命。有些情况,就更让人担心了。有些人做人很虚伪,也很累。整日里言不由衷,表面上与内心的想法根本不是一回事,说着违心的话,做着违心的事,戴着一副甚至几副面具,表面上是是是,内心里打着自己的小九九,打着自己的谱,阳奉阴违,一切围绕自己的如意算盘,算筋算骨,自己不吃一点亏。工作失误了,不敢承认,总是想办法来推脱责任,设法隐瞒实际情况,欺骗领导。这种看似维诺,实际比较有想法的人是很可怕的。如果一个人的德行、品行出了问题,让人去同情都难了,这也许是自欺欺人。算筋算骨,到头来算的还是自己。做人应该光明磊落、堂堂正正,何必搞得那样虚荣,那样的累!关于名和利这个话题,本是老生常谈了,道理谁都懂,只是轮到自己头上,就不能正确对待了。名和利本是人生的两大关口,也是衡量一个人思想境界的一把尺子。不管你信仰什么,这是一个人性的本能。至于怎样看待这个问题,是由一个人的学识、修养及其世界观、人生观、价值观等方面因素综合所决定的。

  老子的《道德经》提倡淡泊,人要做到淡泊名利,才能明志。志意修养到最高的境界,道德品行也最为忠厚,并且有最聪明的机智。人应该胸有大志,但不可不切实际,要实事求是。

  荀子的《正名篇》从人性、情感、欲望以及相关的问题阐述了名与实的问题,他认为应该根据事物的实际内容来确定事物的名称。至于与人相关的各种名称,他认为主要有:先天生成就是这样的,叫做“性”。它由阴阳二气相互感应精和所生,不通过人为加工而自然生成。从本性产生出来的喜、怒、哀、乐,叫做“情”。人在主观上对于情的选择,叫做“虑”。经过考虑以后,人的身体在人的意识支配下去行动,叫做“伪”。通过正当的手段而能获得利益,叫做“事”。按照正义的原则行事,叫做“行”。人所固有的认识,叫做“知”。各种认识结合在一起,叫做“智”。由人的智慧产生出来的能力,叫做“能”。人的本性受到伤害,叫做“病”。偶然的遭遇,叫做“命”。这就是关于人的各种名称。本性的东西,我们是无法改变的,但是可以通过后天造化的东西,就应该去不断地修养,达到一定的境界。

  古代的人尚且能从他们所处的环境看待好名与利关系,我们共产党人更应该有崇高的思想境界。不讲大道理,小道理上也应该有正确的人生观和价值观,不能有不切实际的想法。人要求进步没有什么错,这也是一个人的动力源,但必须摆正心态,量力而行,不能违背客观规律,为了追逐名利,不择手段,不管不顾。要善于开导自己,做人做事为官的道理还是要靠自己去想通。官大官小都是为人民服务,不是享受,至于提不提拔是组织考虑的事,如果个人考虑的太多,势必思想就会出现问题。最好的方法是踏实工作,真诚待人,与人为善,豁达大度,正确看待自己的得与失。

  生活是美好的,生活着得人应该是快乐的。人应有基本的做人标准和操守。古人云,具有良好道德品质的君子仁人应该是不贪求名利,执着于道义,贫穷而志广,富贵而不骄,并且在社会生活中能够坚持公理,不徇私情。我们共产党人更应该按党的要求和标准规范自己,有良好的思想作风、工作作风,并且要有快乐健康的人生观和生活观。少一些伪善,多几分真诚,少一些包装,多几分真实,做一个明明白白、真真切切的人。千万莫为名利所累!

                                                    (摘自《月读》,2012/5

 

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